中国历史中的四位“傀儡”天子

中国历史上，如故有四百多位君主，这些君主的荣幸各不磋商。从一统六国、创造后光的秦始皇嬴政，到清朝末代天子溥仪，资格了从权利巅峰到被取销的剧变。在这些天子中，有的强者勇士、威震四方，有的则像提线木偶相似，尽管被称为“天子”，但他们的施行权利早已落入他东说念主之手。

一些苍劲的天子领有无可匹敌的权利，治国安民，以至令全国颤动；而那些畏惧的天子，通常在宫廷里面或者外部势力的夹缝中抗争，最终沦为他东说念主的用具。稀奇是在中国历史上，存在着很多花样上的天子，他们不外是显赫操控下的傀儡。稀奇令东说念主唏嘘的是，竟有四位建国天子，固然站在了皇位之上，但他们的权利早已被显赫夺走，毫无自主性。这四位建国天子，不仅历史地位格外，并且荣幸令东说念主嗟叹。

司马睿：东晋的“傀儡”天子

从时候上看，首位参预这一“傀儡”行列的是东晋的建国天子——司马睿。司马睿是名将司马懿的曾孙，联系词，他并未承袭先人的军事才能和政治目光。幼年时，他曾参与诛讨司马颖的战争，但失败后只可回到洛阳，承袭王导的冷落迁往建康。

在建康，司马睿结子了不少所在勇士，凭借他们的相沿，在318年被立为天子，成为东晋的建国君主。乍看之下，成为天子似乎是司马睿东说念主生的巅峰，联系词，事实却截然有异。他花样上是天子，但实权早已被显赫王氏家眷紧紧把控。王导恰是他一手进步的重臣，联系词这一举动最终成了致命的误判。

王导进步的王氏家眷逐步在东晋赢得了宏大的权利，以至王导的堂兄王敦也运转执政中大展拳脚。由于王家缓缓壮大，司马睿的权利马上被等分。固然他身为天子，但施行上不外是王氏家眷的傀儡。物换星移，司马睿堕入了深深的无力感和苦恼中，最终在47岁时病死于宫中，完满了他一世的悲催。

元善见：东魏的“傀儡”君主

第二位访佛的建国天子是东魏的元善见。事实上，东魏并非一个全新竖立的朝代，而是北魏离别后的产品。就像今天的朝鲜和韩国，如故是一个和解国度，直到里面争执导致离别。北魏终末一任天子元修，尽管花样上坐拥帝位，施行上早已失去了对朝廷的甘休。最具权势的高欢，以至简略糟塌任命或取销天子。

元修哑忍不了权利被夺走的辱没，最终投靠了宇文泰。但不久后，元修被宇文泰所杀，北魏透顶离别为东西两个部分。在高欢的操控下，年仅11岁的元善见被立为东魏的天子，年青意味着更容易甘休，因此高欢将帝位给了他。

固然名为天子，但元善见的实权全被高家把控。他一度试图通过娶高欢的女儿来拉拢高家，以至主动条件将其立为皇后。但高欢花样上辞让，施行上心中窃喜。在高欢身后，元善见期待着我方不错赢得实在的权利。联系词，高欢的犬子高澄继位，成为新的掌权者，元善见依然无法赢得任何骨子性权利。

其后，高澄将元善见囚禁，并最终因一位忠于元善见的厨师被刺身后，元善见还曾一度认为会迎来我方的“好时光”。联系词，高澄的弟弟高洋继位后，告成威迫元善见让位。无奈之下，元善见退位，被高洋杀死，以至连他的三个犬子也未能避免。

元宝炬：西魏的“傀儡”君主

与元善见合并本领，西魏也有一位傀儡天子——元宝炬。北魏的天子元修被杀后，宇文泰扶直了年幼的元宝炬继位。固然花样上他是天子，但施行上，宇文泰才是实权掌捏者。元宝炬十分明晰我方的处境，因此竟然不参与政务，天天千里溺于享乐，通盘万里长征的政治都由宇文泰操控，成为实在的傀儡。

不外，尽管元宝炬被透顶掌控，他的结局相对较为坦然，直到因病示寂。他的存在更多的是为宇文泰提供了一个正当的天子外套。

宇文觉：从傀儡天子到傀儡之父

第四位“傀儡”天子是宇文泰的犬子——宇文觉。历史似乎总爱开个打趣，宇文泰如故是一个显赫，操控着元宝炬这么的傀儡，而终末，他的犬子宇文觉也成为了一个傀儡天子。宇文泰在领有了王人备的权利后，贪念缓缓膨大，最终决心取销元氏家眷，扶直我方为天子。

联系词，宇文泰在行径之前因病示寂，遗嘱中明确让我方的犬子宇文觉继位。但由于宇文觉年幼，他的叔叔宇文护被任命为辅佐大臣。宇文护缓缓将实权掌捏在我方手中，宇文觉固然花样上是天子，但大部分时候都被美妙命于宇文护。

宇文觉一度但愿夺回我方的权利，以至筹谋通过设席撤退宇文护。联系词，这一绸缪早早被败露，宇文护得知后心生杀意，最终约束宇文觉退位。更为横祸的是，宇文觉在年仅16岁时被宇文护杀害，荣幸隐衷稀奇。

这四位天子，不管在历史上何等显赫，他们都未能实在掌捏权利，反而成了他东说念主棋盘上的棋子。他们的荣幸向咱们展示了即使坐上了皇位，也并不料味着实在的权利和尊荣，更多的是沦为显赫手中的傀儡。